气候考

《月令》：
正月，东风解冻。此地春分后，冰始[1]消，地始融，人始播谷。
二月，桃始花。此地谷雨后，桃花始开，前此余寒犹峭[2]。
三月，虹始见[3]。此地立夏后方见虹，暮春犹落雪。
四月，麦秋至。此地仲春始种麦，孟夏方抽叶，尚无秋。
五月，蜩始鸣。此地绝无鸣蜩。
六月，蟋蟀居壁。此地壁无蟋蟀。
七月，白露隆，寒蝉鸣。此地孟秋有露即成霜，绝无鸣蝉。
八月，鸿雁来，玄鸟归。此地雁燕来去最早，不待此月。
九月，草木黄落。此地霜落则草木即萎，不待秋暮。
十月，水始冰，地始冻。此地仲秋即落雪，水即冰，地即冻。
十一月，水泉动。此地水泉至春而后动，仲冬泉亦结冰。
十二月，雁北乡，雉雊[4]鸡乳，水泽腹坚。此地仲春雁始回，雉始雊，鸡始乳，孟冬已冰坚可渡。以上见旧志。
       

       按旧志：准《月令》，似乎兹州天时物应，与《戴记》迥不侔[5]也。今则不然，向[6]之高原，今或陷为陂塘矣。向之火井，今或溢为流泉矣。向也，三春疑桃李，今则轻霜下震雷矣。向也，雁正月不来，今则腊月不去矣。向自燕鸠布谷而外，罕见异禽；今则杜宇巢[7]山中，鸳鸯戏暖水，黄鹂鸣翠柳，伯劳止家园，鹊鸨翔郊社[8]矣。百年之间，而天时、地气、物候大相迳庭。如此，故不可以不志。

【题解】
       这篇“气候考”，附设在宁本《保安州志•制置考》当中。对照《礼记•月令》逐月记述保安州天时物应的不同特点。通篇运用了对比手法，让人一读便知本地的物候状况。
       月令，是上古一种文章体裁。这种文体“以时系事”，体现出人们遵循自然节律安排社会生产和社会生活的观念，反映出古人对自然、对人与自然关系的认识。月令以四时为总纲、十二月为细目，以时记述天文历法、自然物候、物理时空，执政者以此来下达生产、生活的政令，故名“月令”。

【注释】
[1]始：才，开始。
[2]犹峭：还很冷。
[3]见：通“现”，出现。
[4]雉雊：野鸡鸣叫。雊，gòu，叫，“雉之朝～，尚求其雌”。
[5]侔：móu，相等、齐等。
[6]向：从前。
[7]巢：筑巢，居住。
[8]郊社：郊野。

【译文】
《礼记•月令》中记载： 
正月，东风解冻。而这个地方在春分以后，冰开始融化，大地开始解冻，人们开始播种谷物。
二月，桃树开始开花。而这个地方在谷雨以后，桃花才开放，在这之前天气还很冷。
三月，彩虹开始出现。而这个地方在立夏以后才出现彩虹，春末还会下雪。
四月，麦子成熟的时节到。而这个地方在仲春才种麦子，初夏才抽叶，还没有成熟。
五月，蝉开始鸣叫。而这个地方五月绝对没有蝉鸣。
六月，蟋蟀出没墙壁下。而这个地方六月墙壁下没有蟋蟀。
七月，白露隆盛，寒蝉鸣叫。而这个地方到了初秋有露水就变成了秋霜，绝没有鸣蝉。
八月，鸿雁北来，燕子南归。而这个地方雁、燕来去最早，不等到这个月。
九月，草木枯黄凋落。而这个地方有秋霜落下时草木就枯萎，不等到暮秋。
十月，水开始结冰，地开始上冻。而这个地方仲秋就下雪，水就结冰，地就上冻。
十一月，水泉潺动。而这个地方水泉到春天以后才流动，仲冬时泉水也还结着冰。
十二月，大雁北飞，野鸡鸣叫，家鸡下蛋，水泽结冰坚厚。而这个地方仲春时大雁才回来，野鸡才鸣叫，家鸡才下蛋，初冬已经水面结冰，坚厚可渡。以上是旧志的记载。

       按旧志记载：对照《月令》来看，似乎这个地方的天时物应，与《戴记》里所述迥然不同。现今却不是这样，从前的高原，现今有的陷落成池塘了。从前的天然气井，现今有的涌成流泉了。从前的三春桃李花开，现今却落轻霜或响震雷了。从前大雁正月不来，如今却腊月不离开了。从前除燕鸠、布谷以外，很少看见异禽；如今却是杜鹃在山峦中筑巢，鸳鸯在暖水里嬉戏，黄鹂在翠柳上鸣叫，伯劳在家园中栖息，鹊鸨在郊野飞翔了。虽是百年之内，可天时、地气、物候却大相径庭。像这样的事情，不能不记下来。